有多少故事等待我們?nèi)ヌ綄ぁ？祀S臨滄會(huì)展策劃小編去看看吧！

三百多年前，擁有大量陶土資源的勐托壩子被發(fā)現(xiàn)，隨后建窯立村燒陶碗，名為碗窯村。如今，陶碗少人做了，茶業(yè)的興盛給碗窯村帶來(lái)新的機(jī)遇。村里的龍窯也由最初的三條增加到十五條。

有文獻(xiàn)記載碗窯村的制陶歷史近三百年，但從博尚大玉地出土的陶器專家證明是明代時(shí)期文物。也許碗窯的制陶歷史比中國(guó)四大名陶“建水紫陶”歷史更為久遠(yuǎn)。

村子取名“碗窯”，因?yàn)檫^(guò)去燒制的主要是陶碗，也有泡菜壇和小陶茶罐。伴隨臨滄茶葉的知名度越來(lái)越高，加上又流行起來(lái)的“古樸”、“自然”懷舊風(fēng)，誕生于龍窯的土陶成功引來(lái)了市場(chǎng)的關(guān)注，于是茶壺、茶杯、花瓶等新器型一批又一批地從金火中誕生。如今，陶碗反而很少人做了，泡茶產(chǎn)品成為了碗窯村的新主打。碗窯村有大小龍窯共15條，其中古龍窯9條；手工作坊108間，土陶非遺傳承人15人。

一個(gè)雨季我走進(jìn)碗窯村，十字路口的老龍窯向上婉蜒盤踞在半坡上，龍窯冒著灰色的濃煙，在這樣一個(gè)雨季顯得古樸而神秘。正在燒窯的大叔說(shuō)：“以前我們小時(shí)候，每逢燒窯就拿地里的苞谷、洋芋來(lái)烤，小朋友都過(guò)來(lái)玩！”現(xiàn)在的龍窯口依然有苞谷、洋芋散發(fā)著誘人的香氣，但是烤制的小孩已變成白發(fā)蒼蒼的老人。

龍窯的龍頭到龍尾一倉(cāng)比一倉(cāng)大，共十六個(gè)倉(cāng)，一般由八家人共用。每次燒窯，裝頭窯第一倉(cāng)的人負(fù)責(zé)預(yù)熱。——除了裝窯，燒窯也是做土陶最辛苦的工序，因此第一倉(cāng)由大家輪流使用。裝頭窯的人要當(dāng)天凌晨四五點(diǎn)起床，往頭窯燒火添柴，經(jīng)過(guò)六小時(shí)的預(yù)熱，整條龍窯都達(dá)到一定溫度，各家開(kāi)始在自己的倉(cāng)門處堆柴燒制。整個(gè)龍窯的土陶燒制完成，需要一天一夜。龍窯在一次次的柴火歷練中會(huì)受到損耗，每年村民都會(huì)湊錢修復(fù)龍窯和窯房，且每五六年就要把龍窯全部拆除，重新砌一條龍窯。

碗窯的陶泥產(chǎn)品以黃褐色、灰白色為主。按照燒制的方法分為柴燒、電燒和氣燒，柴燒破損率高，燒制時(shí)間最長(zhǎng)，且價(jià)格也是最高的，但是最受高端茶具市場(chǎng)歡迎。現(xiàn)在的柴燒產(chǎn)品，從燒到開(kāi)窯要三天或者更長(zhǎng)，我更愿意稱之為烈火中“重生”的工藝品。

柴燒之所以獨(dú)特且受市場(chǎng)歡迎主要是因?yàn)楦G變釉，就是我們常說(shuō)的窯變。窯變玩的就是心跳，不到最后揭曉的那一刻你永遠(yuǎn)不會(huì)知道窯變的顏色和數(shù)量。窯變釉，追逐的便是器物在燒制出意想不到的奇幻色澤。因窯變是獨(dú)一無(wú)二的，故一窯中也屬窯變的產(chǎn)品價(jià)格最高。

2019年碗窯村開(kāi)辦了第一屆“云南臨翔國(guó)際柴燒創(chuàng)作營(yíng)”，讓陶藝一詞走進(jìn)了碗窯老手藝人的生活。“陶瓷藝術(shù)”是一門綜合藝術(shù)，它與繪畫(huà)、雕塑、設(shè)計(jì)、以及其他工藝美術(shù)等有著無(wú)法割舍的傳承與比照關(guān)系。現(xiàn)在有越來(lái)越多的碗窯手藝人前往景德鎮(zhèn)、建水學(xué)習(xí)陶藝，產(chǎn)品也更加精美。

好茶還需良器配。碗窯的土陶見(jiàn)證了臨滄大葉種茶葉在水中舒展綻放妖嬈身姿，溢出美好的茶湯，那是大自然迷人香甜的滋味。端詳柴燒杯，外表色澤古樸，磨砂觸感，黃沙釉外表，色澤由淺到深，指尖觸摸器具表面，磨砂的質(zhì)感讓人感到溫柔而舒適。內(nèi)壁光潔致密，便于清潔。經(jīng)過(guò)一千度以上的高溫?zé)疲@款茶具已經(jīng)形成非常致密的品質(zhì)，泡茶不易留味留漬。內(nèi)壁上尤其光潔，既便于欣賞茶湯顏色，也不易殘留茶味茶漬，清潔起來(lái)非常方便。